top of page
naselja-26.jpg
Išči

Rahim Burhan

V svetu, kjer se romska skupnost še naprej bori za prepoznavnost, dostojanstvo in enakopravnost, se je Rahim Burhan izkazal kot eden najmočnejših kulturnih glasov svoje generacije. Burhan, slavni gledališki režiser, igralec in ustanovitelj romskega gledališča Pralipe, je svoje življenje posvetil dvigu romske identitete skozi umetnost – ne kot folkloro, temveč kot sredstvo politične zavesti, kolektivnega spomina in človeškega dostojanstva.

Rahim Burhan, rojen leta 1957 v Kumanovu v takratni Jugoslaviji (danes Severna Makedonija), je odraščal v družbenem in političnem okolju, ki je Romom ponujalo omejen prostor za samoizražanje. Že od malih nog se je močno zavedal sistemskih ovir, s katerimi se soočajo Romi – v izobraževanju, kulturi, pri dostopu do priložnosti – a hkrati je čutil neizmerno ustvarjalno energijo v svoji skupnosti. Prav to dvojno zavedanje zatiranja in potenciala je oblikovalo njegovo umetniško poslanstvo.

Njegova formalna pot v svet gledališča se je začela na Fakulteti za dramske umetnosti v Skopju, kjer je študiral igro in kasneje režijo. V času, ko so bili Romi redko videni v nacionalnih kulturnih ustanovah – razen skozi stereotipe – so bile Burhanove akademske in poklicne težnje same po sebi oblika tihega kljubovanja. Vendar se ni zadovoljil zgolj z integracijo v obstoječe sisteme; želel si je ustvariti nove strukture, kjer bi se romski glasovi lahko slišali pod njihovimi lastnimi pogoji.

Leta 1984 je ustanovil Gledališče Pralipe – eno prvih profesionalnih romskih gledaliških skupin v Evropi. Ime »Pralipe« v romščini pomeni »bratstvo«, kar simbolizira zavezanost skupine solidarnosti, identiteti in kulturni obnovi. Pod Burhanovim vodstvom je gledališče postalo inovativna platforma za romske pripovedi, ki je raziskovala teme migracij, marginalizacije, diskriminacije in identitete, vse skozi prizmo romske izkušnje.

Pralipe ni bilo revolucionarno le zaradi njegovega obstoja, temveč tudi zaradi njegove kakovosti. Produkcije – ki so združevale tradicionalno romsko glasbo in ustno pripovedovanje zgodb z avantgardnimi tehnikami uprizoritve – so hitro pridobile kritiško priznanje. Skupina je gostovala po vsej Evropi, od Nemčije in Francije do Nizozemske in Balkana, ter nastopala v romščini, makedonščini in nemščini. V vsakem mestu so izzvali širšo publiko, naj ponovno premisli o svojih predpostavkah o Romih, hkrati pa so romskim gledalcem ponudili redek občutek ponosa in priznanja.

Burhanov režijski pristop je globoko političen, a hkrati globoko človeški. Njegovo delo se pogosto loteva travme izgnanstva, zapuščine holokavsta in vsakdanjih bojev romskih skupnosti v sodobni Evropi. Toda poleg kritike njegova umetnost nosi tudi globoko ljubezen – do jezika, do spomina, do lepote in bolečine romskega življenja.

Njegova selitev v Nemčijo v devetdesetih letih prejšnjega stoletja, med jugoslovanskimi vojnami, je zaznamovala novo poglavje v njegovi karieri. Tam je nadaljeval svoje umetniško in zagovorniško delo ter uprizoril močne igre, kot so Dui Rroma (Dva Roma), Romeo in Julija v romskem okolju in Winterreise, delo, ki razmišlja o trpljenju in odpornosti Romov. V pokrajini, kjer so romske zgodbe pogosto izbrisane ali eksotizirane, je Burhan vztrajal pri kompleksnosti, niansah in avtentičnosti.

Burhan je v svoji karieri prejel številne nagrade in priznanja, a njegova največja zapuščina je morda v neštetih mladih romskih umetnikih, ki so sledili njegovim stopinjam. Za mnoge je bil mentor, vodnik in opomnik, da romska umetnost ni le resnična – je ključnega pomena.

Onkraj odra je Burhan strastno govoril tudi o pomenu romske samoreprezentacije v vseh sferah javnega življenja. Verjame, da umetnost ni ločena od politike, temveč temeljni del boja za priznanje in pravičnost. V intervjujih je pogosto pripomnil, da njegovo poslanstvo ni zabavati, temveč prebujati – narediti vidno tisto, kar družba raje ignorira.

Danes Rahim Burhan stoji kot pionir ne le v romskem gledališču, temveč tudi v evropski kulturni zgodovini. S svojim delom si je izoblikoval prostor, kjer romski glasovi niso zgolj vključeni, ampak osrednji – glasovi, ki govorijo v svojem jeziku, pripovedujejo svoje zgodbe in se nočejo utišati.

V času, ko se romske skupnosti še naprej soočajo z diskriminacijo, marginalizacijo in nasiljem, nas življenje in delo Rahima Burhana spominjata na moč kulture kot upora. Njegovo gledališče ni zgolj predstava – je klic k vesti, povračilo identitete in vizija pravičnejšega sveta.

 
 
 

Komentarji


bottom of page